CIA :: Comité International d'Auschwitz

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31.10.2016

Commémoration de la Réforme : mentionner les « côtés obscurs » de Luther – obligation d’informer sur l’antisémitisme

 
 
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Les survivants de l’Holocauste, membres du Comité international d’Auschwitz, espèrent sincèrement que la commémoration de la Réforme célébrée dans le monde entier sera également l’occasion de traiter de l’antisémitisme, principalement inhérent au réformateur Martin Luther, et de débattre de ses importantes conséquences.

Trop souvent, on omet de mentionner que, lors de l’expulsion et l’assassinat des familles juives d’Europe, les nazis se référaient également à Luther et se voyaient confortés par la rage antisémite de ce dernier. Voilà aussi pourquoi les synagogues brulèrent en Allemagne précisément dans la nuit du 9 au 10 novembre, date de l’anniversaire de Luther.

Lors de cette nuit de la haine et de la folie destructrice, l’angoisse de la mort chez les Juifs en Allemagne s’intensifia et les accompagna jusqu’à Auschwitz.

À ce propos, Christoph Heubner, le vice-président exécutif du Comité international d’Auschwitz, a souligné à Berlin :

« L‘antisémitisme de Luther exhalant la haine, à la fin de sa vie, est incontesté et a d’importantes conséquences. Jusqu’à ce jour, les survivants de l’Holocauste sont consternés par le fait que la haine à leur égard et leur exclusion aient également leurs racines et leur origine dans les abysses antisémites du réformateur. La rage antisémite de Luther s’est sédimentée également depuis 500 ans, en tant que message, dans de nombreuses têtes de la chrétienté ; elle est ainsi, jusqu’à ce jour, présente dans la pensée et les sentiments de nombreux individus.

C’est pourquoi, notamment dans la situation actuelle, caractérisée par un antisémitisme croissant au niveau mondial, la commémoration de la Réforme doit faire passer un message particulier et se doit d’informer.

Les représentants de l’église protestante et les États qui, dans les mois à venir, commémoreront Luther avec grand respect et affection sont tenus tout particulièrement de mentionner également les côtés obscurs du rénovateur et réformateur et de les placer dans le contexte de la haine séculaire à l’égard des Juifs. »